• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: цитата (список заголовков)
13:16 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх

«Для каждого из нас верх и низ общие. …Общность верха и низа – абсолютная данность.
…если верх и низ являются для всех нас общими всегда, то тыл и фронт становятся общими только после «выяснения отношения друг к другу». Выяснение отношений – это, в конечном итоге, и есть поиск общего фронта [цели].
Там, где находится общий объект внимания, там и общий психологический фронт.
Но без предварительного условия, т.е. стоя лицом друг к другу, определить где общие право и лево нельзя. Каждый раз, говоря «справа» или «слева», мы вынуждены оговаривать относительного кого происходит ориентация.
…«Где правая и где левая сторона» - очень важный и постоянный предмет внеречевой дискуссии, заключительная фаза, где между собеседниками определяется, кто же из них лидер.
Вот как это происходит. Сначала на микроуровне взглядов происходит «борьба за верх» (за «взгляд свысока»;). Затем необходимо навязать свою цель (объект) и отвергнуть аналогичную цель (объект) другого. Т.е. в самом примитивном случае взять себе (захватить, урвать) интересующий предмет, расположенный между людьми по сагиттали. В более сложной ситуации можно как бы захватить своего собеседника и повести, увлекая за собой. Наблюдается та же сагиттальная ситуация. И наконец, конечным результатом становится приобретённое лидером «право на право».» (Бродецкий "Внеречевое общение")

(Мне тоже нравится играть в эту игру. Типа, эволюция лидерства: вертикальный период – Юг, лидер тот, кто сверху; сагиттальный период – Восток, лидер тот, кто называет цель и ценности; горизонтальный период – Запад, лидер тот, кто говорит, что правильно. Север?)


@темы: цитата

22:18 

Ну если это так прочно въелось в наш разум...

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
...должно быть это всё-таки не просто так:
«У многих народов левое ассоциировалось с нежным женским началом, правое – с сильным мужским. В античные времена вообще верили, что девочки рождаются от левого яйца, а мальчики – от правого. Как бы то ни было, а в католическом храме до сих пор женщины преклоняют левое колено, мужчины – правое». Сегодня подтверждением той же прочной установке служит, например, расположение смешанной пары ведущих в концерте или рядом сидящих дикторов информационных программ на телевидении, взаиморасположение изображений мужчины и женщины практически на всех тоталитарных плакатах, и, наконец, знаменитая пара «Рабочий и колхозница» В.И. Мухиной – везде мужчина находится слева от нас и справа для себя, а женщина – наоборот».
Вызывает же что-то это стойкую бессознательную ассоциацию.

upd:
вот: "[24.12.2009 22:21:49] >> А вообще, женщина должна быть слева от мужчины, потому что в правой у него меч!"

@темы: цитата

17:19 

Забавное

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх

«Поднятый на руки взрослым, уже достаточно хорошо умеющий ходить ребёнок, когда «с высоты своего положения» замечает нечто привлекательное внизу, начинает активно вырываться из плена, требуя, чтобы его отпустили. И чем дольше длится противодействие взрослого, тем «запретный плод» начинает манить к себе всё боле и более, накапливая в душе свою притягательную силу. Ассоциация с верхом как источником физиологической энергии дополняется ассоциацией с источником энергии психологической. Верх в этом случае служит местом, где копятся силы перед решительным броском по сагиттали.

…Низ в этом случае начало перехода потенциальной энергии в кинетическую, реализуемую в силе эмоционального притяжения – ребёнок наконец устремляется к вожделённому объекту. И чем дольше удерживали его на руках, тем активнее будет это устремление.

…Думается, что этим объясняется непонятная, с первого взгляда, игра, заключающаяся в постоянном «Возьми меня на руки!» (или заползание на колени взрослого) и, почти тут же, требование свободы. Отпущенный с рук ребёнок стремглав бежит до первого попавшегося на сагиттали объекта – и всё повторяется вновь».


@темы: цитата

17:42 

Это сделано для обезьян?

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
"В примитивном подсознании животных тоже существует идеальная модель мир. Только у них (кроме приматов) эта модель практически одномерна и вертикальна. Вертикальны и основные программы поведения: забота о потомстве, питание у травоядных, поиск пиши по запаху следов, а затем нападение у хищников и т.п. Поэтому знаковая система языка животных, т.е. их выразительная пантомимика построена большей частью по вертикальной оси. Все остальные координационные действия в других измерениях, разумеется, тоже существуют. Но основной вектор жизнедеятельности - вертикаль.
…Наблюдение за миром животных уже давным-давно убедили человека в истинности его собственного "вертикального опыта"."

Вертикальная организация социального давно вызывала подозрения. Все попытки приводить её, как признак цивилизации, выглядят печально.

@темы: цитата

18:03 

Про вождей

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
«Плавный переход из мира детских представлений о психологическом пространстве во взрослый мир и влияние первого на второй наглядно представлено во канонической пропорции, начиная от изобразительного искусства древних египтян и до советского плаката. Сравните египетские фрески и плакаты тоталитарных режимов с изображениями вождей. Здесь очевидно значительное увеличение размеров лидера – «отца» по отношению к другим людям – «детям». Всё это говорит не о случайном нарушении закона перспективы, но показывает, как инфантильная одномерность мышления может не только в течение одной жизни, но и веков сохраняться в мировоззрении людей».
(там же)

Вообще, история искусства – это, без всякого сомнения, анамнез человечества (для какой болезни?).

@музыка: Русский народный хор им. М.Е.Пятницкого - [Русские народные песни - CD2 #14] Пеня о коломенском

@темы: цитата

18:02 

«Самоутверждение – вертикально»

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
«В своём истоке знакомое всем занятие ребёнка – методичное бросание игрушек из кроватки на пол, которое может продолжаться до десятков минут подряд, есть освоение вертикали, осознание того, что нечто может быть и ниже самого ребёнка, ниже моего Я. … Таким образом, жест у взрослого, направленный сверху вниз и усиленный брошенным предметом, обозначает ни что иное, как выражение подсознательного стремления действовать на том отрезке вертикали, что ниже его, и тем самым обозначить подчинение себе человека или ситуации на том простом основании, что «я сверху, я выше!» … Так, в контексте взрослого, детская сознательная «вертикальная» игра становится знаком самоутверждения».
(там же)

@темы: цитата

17:33 

"Эй, жители дна! Гром смеётся над вами!" (с)

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
«Первое самостоятельное перемещение ползком… И вдруг – неожиданные полёт вверх на руках взрослого. Так сверху приходит запрет на первое самостоятельное движение. Так приходит знание того, что если раньше сверху располагались помощь и кормило, то теперь там же расположилась всё вобравшая в себя власть. К этому времени ребёнок уже усвоил, что дискомфорт (темнота и затруднённое дыхание при лежании на животе, мокрые пелёнки и т.п.) – это низ, а комфорт – это верх. Теперь же ему приходится убедиться, в том, что из места, из которого приходит благо, является и сила, управляющая им.
Таким образом формируется связка – управление сверху есть благо. Далеко не всем из нас удаётся в зрелости переоценить это значение вертикали.
Благо даруется сверху, и несмышлёныш продолжает униженно устремляться вверх в поисках разрешения всех своих проблем.
Всем известен детский жест поднятых над головой обеих рук: «возьми меня на руки, возьми меня к себе наверх!». Не напоминает ли он жест отчаянной мольбы у взрослых?
Кто не знает, как сразу же успокаивается чем-нибудь обиженный или испуганный ребёнок, после того как его перемещают вверх, взяв на руки, и рыдает – оставленный внизу. Одной сотни повторений такой ситуации, как уже отмечалось, достаточно, чтобы окончательно и на всю жизнь подсознательно усвоить, что счастье – это движение вверх, страдание – движение вниз».

(А.Я. Бродецкий «Внеречевое общение на сцене и в жизни»)

@темы: цитата

18:31 

Детский «эгоцентризм»

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
«Новорождённый человек почти слеп: острота зрения у него всего 0,01. Это означает, что всё обозримое младенцем пространство имеет в диаметре не более 1 метра. Остальное - terra incognita. К концу первого года острота зрения ребёнка всё ещё мала – всего 0,1. … В это время понятия «МИР» и «Я» в восприятии младенца совпадают, а наблюдаемое им пространство является как бы точечным». (Я. Бродецкий «Внеречевое общение на сцене и в жизни»)

Некоторые люди отчего-то так и не вырастают из этой «остроты зрения». :ego:

@темы: цитата

12:36 

такое вот

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх

"Зачастую к ретуши «самого правдивого» фотографического изображения прибегают с
целью прямой фальсификации. Известен снимок, на котором в группе революционеров
пять голов и одиннадцать ног. Ретушер убрал репрессированного, а ноги не сосчитал." (Лапин)

На самом деле, это иллюстрация работы подсознания, ей-ей, когда человеком "революционеры" воспринимались как одна масса - многоголовое и многоногое и многорукое чудище; а так уж важно в столь пугающем образе, сколько конкретно составляет это "много-"? Напротив, явно несоответствие является ещё более точной метафорой.


@темы: цитата

17:08 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(Маршалл Маклюэн «Галактика Гутенберга»)

«Каждому известно выражение «голоса безмолвия». Как правило, оно используется в отношении скульптурных произведений. … Когда благодаря изобретению Гутенберга мир наполнился книгами, человеческий голос умолк. Люди начали читать молча и пассивно, уподобившись потребителям печатной продукции. Архитектура и скульптура тоже замолчали».

И даже словосочетание "читать молча" Word подчёркивает, как "масло масляное".

@темы: цитата

22:33 

Бэкон про грехопадение

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(Маршалл Маклюэн «Галактика Гуттенберга»)

«По завершении творения человек был помещён в раю, кроме того, которое сводится к созерцанию, то есть цель которого может быть определена не какой-нибудь необходимостью, но лишь наслаждением и деятельностью, не приносящей страдания. А так как в то время не могло быть никакого противоборства природы, никакой работы в поте лица, неизбежно следует, что человеческая деятельность была связана исключительно с наслаждением и размышлением, а не с физическим трудом и практическими действиями. Кроме того, первые действия человека, которые он осуществил в раю, охватывали две важнейшие части знания: это было созерцание творений Бога и наименование их. Ведь то знание, которое привело к падению ( о чём мы говорили и раньше), не было естественным знанием, касающимся творений Бога, но моральным знанием добра и зла, строящимся на том предположении, что разрешение или запрещение Бога не суть основы добра и зла и что происхождение их иное. И человек стал стремиться к познанию добра и зла, чтобы тем самым совершенно отпасть от Бога и полагаться только на самого себя и своё собственное суждение».

Кто-то из нас чего-то не понимает.
Вообще, Бэкон считал любое искусство, знание или прикладное умение всего лишь следствием необходимости облегчения страданий после грехопадения. «До момента грехопадения цель труда заключалась в обретении опыта или проведении «эксперимента», а не определялась «практической пользой». Кажется, Бэкону было очень одиноко в мире.

@темы: цитата

19:57 

Бэкон про грамматику

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(Маршалл Маклюэн «Галактика Гуттенберга»)

«Правда при изучении родного языка она [грамматика] используется меньше, чем при изучении иностранного; но особенно большое значение имеет она для тех языков, которые уже перестали быть живыми и сохраняются только в книгах».

Без комментариев. :D

@темы: цитата

18:01 

Слова, как дар, даются свыше и принадлежат всем

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(Маршалл Маклюэн «Галактика Гуттенберга»)

«Я пытался продемонстрировать, что по различным соображениям и причинам Средние века не знали «авторства» в том смысле, который мы придаём этому понятию сегодня. Большая часть того престижа и романтического ореола, которым мы окружаем понятие авторства в наши дни и которая заставляет нас смотреть на автора, преуспевшего в опубликовании книги, как на человека, сделавшего шаг к вершине величия, появилась совсем недавно. Безразличие средневековых учёных к проблеме точного определения авторской принадлежности изучаемых ими книг несомненно. С другой стороны, и сами писатели далеко не всегда думали о необходимости соблюдения авторских прав и, цитируя, не указывали, что именно они цитируют и откуда; более того, они стеснялись подписывать даже то, что принадлежало их перу».

@темы: цитата

20:26 

Интельский комфорт

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(Маршалл Маклюэн «Галактика Гуттенберга»)

«Новая интенсивность визуальности, утвердившаяся после Гуттенберга, требовала, чтобы свет падал на все предметы. При этом концепция пространства и времени изменится таким образом, что они станут рассматриваться как своего рода вместилища, наполняемые вещами и действиями. В эпоху рукописей же, когда визуальное находилось в тесной связи с аудиотактильным, пространство не воспринималось в качестве визуального вместилища. В книге «Господство механизации» Зигфрид Гидион пишет о том, что в средневековой комнате почти не было никакой обстановки:
«И тем не менее комфорт существовал и в Средние века. Однако его следовало искать в другом измерении, ибо его невозможно было оценить с помощью материальной шкалы. Наслаждения и удовольствия, составляющие суть средневекового комфорта, имели своим источником конфигурацию пространства. Комфорт – та атмосфера, которой человек окружает себя и в которой живёт. Подобно средневековому Царству Бога, это нечто, ускользающее из рук. Средневековый комфорт являлся комфортом пространства.
Средневековая комната казалась заполненной даже тогда, когда в ней не было никакой мебели. Она никогда не выглядела пустой. Идёт ли речь о кафедральном соборе, трапезной или комнате бюргера, они жили своими пропорциями, материалами, формой. И это чувство достоинства и облагороженности пространства не исчезло с окончанием эпохи Средневековья, но продолжало существовать вплоть до тог момента, пока индустриальная культура девятнадцатого столетия не притупила все чувства. И, конечно, ни один последующий век не отвергал с такой настойчивостью и решительностью телесный комфорт. Очевидно, аскетизм монастырской жизни неявно формировал специфический образ рассматриваемой эпохи».

@темы: цитата

18:29 

(Маршалл Маклюэн «Галактика Гутенберга»)

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
Фрэнсис Бэкон о «новой» науке и предпочитаемом им «классическом» методе: «Прежде всего необходимо заметить, что во многих случаях у людей вошло в привычку на основании самых незначительных аксиом и наблюдений сразу же воздвигать чуть ли не законченное и величественное учение, поддерживая его кое-какими соображениями, пришедшими им в голову, украшая всевозможными примерами и связывая воедино определённым способом.
Другой же тип изложения, с помощью афоризмов, несёт с собой множество преимуществ, недоступных методическому изложению. Во-первых, такой способ даёт нам представление о том, усвоил ли автор свою науку поверхностно и несерьёзно, или же он изучил её глубоко и основательно. Ведь афоризмы неизбежно должны выражать самое сущность, самое сердцевину научного знания, иначе они будут попросту смешными».
Смешными, ага.

@темы: цитата

18:08 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(Маршалл Маклюэн «Галактика Гутенберга»)

«Мы склоны забывать о том, что имеем дело с литературой эпохи, в условиях которой орфографические нормы отличались заметным разнообразием, а соблюдение правил грамматики ценилось не слишком высоко, когда язык постоянно менялся и отнюдь не признавался непременным атрибутом и признаком национальности, а стиль предполагал соблюдение фиксированных и сложных по сути своей правил риторики. В век манускриптов копирование и распространение книги, написанной другим человеком, считалось деянием, достойным похвалы; в век печати подобные попытки сурово караются и преследуются в судебном порядке».

Ага. Сейчас маятник истории качнулся в другую сторону. :D

@темы: цитата

Lo's note

главная