Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: фотомысль (список заголовков)
12:16 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(В. Нуркова «Зеркало с памятью»)

«Р.Барт называет фотографию «посланием без языка», подразумевая, вероятно, указанную выше её неоднозначность [«Фотография – это знак, который, однако, может быть в разной степени востребован и по-разному применён в зависимости от достигнутого уровня развития памяти»], а именно то положение, что «ключ» или способ дешифровки фотографического послания не прилагается автоматически к самому изображению».

В свете предыдущей цитаты: фотография без зрителя невозможна. И фокус не только в том, что каждое новое поколение имеет иной угол зрения, и люди на фотографиях становятся всё старомоднее. Погружаясь в пучины времени, они перестают быть людьми – когда исчезает последний, кто может назвать их имена или когда фотография уходит «в народ» - превращаются в символы, в знаки и обозначения. Они становятся частью фотографического алфавита – алфавита языка, на котором записана история. И как из букв можно сложить любые слова с любым значением, так и из фотографий можно создать любое прошлое.

@темы: фотомысль, фотоцитата

13:13 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(В. Нуркова «Зеркало с памятью»)

«Фотография стала средством опредмечивания потребности субъекта в формировании идентичности, которая традиционно удовлетворялась с помощью зеркала и живописного портрета… . Достижение личностной идентичности, т.е. экспликация сущностных. Скрытых от внешнего наблюдателя характеристик личности, потребовало взгляда художника, способного сделать явным внутренний мир портретируемого».
И в результате мы становимся похожими на наши фотографии; это такая игра – человек такой, каким его видят окружающие. Эта и есть личность – то, что социум лепит из индивидуума, вырезает скульптуру из мрамора, жёсткие формы, никакой гибкости; одна маска – раз и навсегда. Личность – совокупность этих масок. Но без них – никуда.

@темы: фотомысль, фотоцитата

20:54 

Критерии

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(В. Нуркова «Зеркало с памятью»)

«Постепенно складывалось мнение об аутентичности фотографии, что само по себе достаточно парадоксально в связи с принципиальной возможностью её тиражирования. Ведь, как подчёркивает Виктор Беньямин, «репродуцирование уничтожает ауру предмета». Возникают понятия «оригинальная фотография» и «винтажная фотография» (original and vintage). По определению Арнольда Крэйна, винтаж – отпечаток, который был сделан фотографом после экспонирования им негатива. Фотографии такого типа ценятся значительно дороже, так как, по его словами, «винтаж-отпечаток обладает необъяснимой магией присутствия своего создателя». Ситуация с винтажными отпечатками на самом деле не так однозначна, как кажется на первый взгляд. Ведь, во-первых, во многих случаях фотографы не печатают свои фотографии самостоятельно, прибегая к услугам ассистентов, и, во-вторых, зачастую первый отпечаток появляется спустя длительное время после создания негатива. Но сам факт существования понятия винтажа подтверждает психологическое сближение фотографии с другими видами графического искусства, в котором традиционно подчёркивается ценность первого исполнения в отличие от копий (даже авторских)».
Неоспоримый факт: фотографии, купленные на выставке автора, стоят дороже, чем отпечатки в лаборатории. Кроме оплаты труда фотографа – как специалиста, появляется и ещё одна составляющая: стоимость произведения искусства. Измерение величины таланта в экземплярах всеобщего эквивалента. Любопытно: искусство – не то, что красиво, а то – за что платят.

@темы: фотомысль, фотоцитата

16:39 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(В. Нуркова «Зеркало с памятью»)

«Трудно не согласиться с утверждением Р. Акерета (R. Akerat), что «все фотографии красивы». «Отчего все фотографии кажутся красивыми? – продолжает он. Красоту можно обнаружить в каждой фотографии, на которую мы обращаем внимание. Красота рождается из напряжения, противоречия и конфликта, которые разрешаются ощущением магии».
Имхо, трудно скорее _согласиться_ с этим утверждением. Вообще, после таких утверждений всегда нужно спрашивать: «А что такое «красота»? Как вы это понимаете?». Господин Р. Акерет во всяком случае добросовестно отвечает на этот вопрос.
И вот тут я точно могу сказать: очень мало есть фотографии, где «красота рождается из напряжения, противоречия и конфликта». Чтобы что-то получить на выходе, нужно что-то вложить, чтобы получить новую форму красоты (фотографию), нужно вложить какую-то красоту (мысль). Нет мысли – ничто не спасёт, никогда.
Разумеется, речь идёт именно о фотографии, как об отельном объекте, а не об изображении некой уже существующей частички красоты. Впрочем, чтобы зафиксировать красоту, создав её изображение, уже нужно что-то вложить – понимание, своё собственное, того, что «это красиво».
Так что, я, наверное, злее, чем этот Акерет, но далеко не все фотографии мне кажутся красивыми (и свои я тоже из этих «всех» не исключаю).

@темы: фотомысль, фотоцитата

14:50 

Время

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
(В. Нуркова «Зеркало с памятью»)

«В спонтанной фотографии происходит расхождение целей и задачи субъекта в момент съёмки. Фотография делается неожиданно, вне установки на запоминание. Отсутствует выбор ракурса и факт колебаний при принятии решения, снимать или не снимать. В дальнейшем не предполагается сознательно использовать именно данную фотографию из всего массива случайных снимков. Случайные фотографии редко становятся достоянием семейных альбомов, их обычно хранят отдельно. Другими словами, случайная фотография функционирует вне временного контекста жизни в целом».
Так вот, касательно двух выделенных фраз; первая из них вызывает у меня большие сомнения, вторая – согласие. Я, пожалуй, сделаю вывод о том, что семейный альбом исчезает, как явление, и на смену ему приходит «новый альбом» («альбом 2.0» бугага), именно функционирующий вне временного контекста. Мы наблюдаем очередной переход к иному восприятию времени, приближение следующей этической системы (Севера), когда на смену ориентации на будущее, приходит понимание времени, как состоящего только из настоящего.

@темы: фотомысль, фотоцитата

17:13 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
цитаты (В. Нуркова)


Фотографии на документы, те самые, на которых никто себя не узнаёт, не признаёт, не различает, это отпечаток не на бумаге.
Такая фотография – это даже не отпечаток, это слепок. Как писал Лукин, у всех нас есть не только астральное тело, но ещё и юридическое. Вот оно и отпечатывается на фотокарточке, это с него делается световой слепок, не удивительно, что мы не узнаём себя. Это не совсем мы, это то, как нас видит государство, которое имеет привычку ко всем гражданам относиться превентивно подозрительно.
Не удивляйтесь, что работники госслужб, от охранника до пограничника, прекрасно признают вас на таких фотографиях. Когда они при исполнении, у них появляется дополнительное веко – линза, преломляющая свет так, что все люди «надевают маски» своих юридических тонких сущностей.

@темы: фотомысль

19:28 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
Фотография изменила для человека окружающий мир и создала новый тип сначала восприятия, потом мышления: аэро-, а потом астрофотография дали человеку образ «голубого шара» и понимание бесконечности вселенной и малого размера дома-планеты; рентгенография и эндоскопическая фотография дали представление о «внутреннем мире», что ещё больше усилило диссоциацию тела и души, придав телу много более «объективный» статус; микрофотография заставила поверить в «несуществующие» вещи – от бактерий до атомов и т.д. Способность фотографии «останавливать мгновение» изменила отношения со временем; теперь тонкая ниточка настоящего могла быть зафиксирована и осознана в полной мере. Фотография – «вечно длящееся психологическое настоящее».

@темы: фотоцитата, фотомысль

14:04 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
Социальная идентичность теперь формируется не только на основе ближайшего окружения; человек может создать и создаёт себе совсем другую общность – с помощью фотографий, будь то студийные портреты или стоп-кадры и скриншоты. Теперь дети обречены вырастать всё более непохожими на родителей, ведь раньше осознание себя, приходящееся на пубертатный период, происходило для детей в том же социальном окружении, что и для их родителей. Так социальная принадлежность передавалась по наследству. Но вот уже более ста пятидесяти лет это правило нарушено; сначала оно медленно уступало позиции, но в двадцатом веке медленно отступление превратилось во внезапное обрушение. Теперь то, похожи вы на родителей или нет, зависит только от вашего желания и ваших чувств к ним. Создав ваш характер, они, тем не менее, не могут больше создавать вашу социальную идентичность. Более того – вовсе не всегда они хотят этого; особенно, если изменение идентичности означает для ребёнка повышение социального статуса.

@темы: фотомысль

11:36 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
«Реальность становится всё более ирреальной. В связи с достижениями пластической хирургии, генной инженерии и т.д. видимое и его суть всё чаще не совпадают. Картезианские дихотомии, на которых взошла идея фотографии, в первую очередь, противопоставление объекта и субъекта, сдают свои позиции. Не фото, а фотоподобные изображения находятся сейчас на переднем крае». Г. Батчен

«Я убеждён, что вы не можете утверждать, что увидели нечто достаточно глубоко до тех пор, пока не сделали фотографию, обладающую способностью обнаруживать множество деталей объекта, которые в противном случае оказались бы невоспринятыми» Э. Золя

===============

До сих пор, несмотря на то, что все мы знаем, как легко фальсифицировать фотографии, подделать их и даже простой операцией кадрирования совершенно изменить акценты, мы не утратили веру в подлинность фотографических изображений и никогда не утратим её. Эта вера – часть более глобального явления, того же, что вообще позволяет нам одновременно воспринимать реальный мир и воспринимать его не таким, какой он есть «на самом деле». Явления, которое позволяет нам в глубине души – в глубине подсознания, знать, что никакого «на самом деле» не существует. А существует лишь то, во что ты веришь, что ты считаешь истинно существующий. Зачаточная форма магии, доступная любому разумному (именно «разумному», а не обладающему высшей нервной деятельностью) существу.
Кроме того, это частное проявление – вера в подлинность фотографий, не есть то, от чего следует избавляться, как раз наоборот. Это начальная стадия высшей формы интеграции, одна маленькая ступенька внизу этой лестницы, неизменно ведущей нас к единственно возможному будущему (потому что все остальные варианты будущего оканчиваются бездной). Доказано многочисленными экспериментами, что благодаря такой вере, человек может получать «ложные воспоминания» о тех местах, где он не был, о событиях, в которых он не участвовал. И никакой разницы между его «реальными» воспоминаниями и «ложными» не будет. Не будет по простейшей причине – не бывает «ложных» воспоминаний; неважно, чем поддерживается воспоминание – личным опытом или той информационной массой, что возникает из разумов миллионов людей, стоящих за твоей спиной. В сообществе вспоминающих это одно и то же, ведь воспоминание – есть воспоминание; и в мире, где время вдруг стало действительно конечным, это единственный способ успеть. Просто успеть. И это начало большего и, по счастью, неизбежного.

@темы: фотоцитата, фотомысль

11:32 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
Существует такая форма психической патологии, как «нозология» - патологическая страсть к собиранию собственных изображений, когда достаточная естественная потребность «самораспространения», «преумножения себя», выражающаяся в данном случае в создании своих фотообразов, становится болезненной. В ход идут не только «удачные» фотографии, но и «красноглазики», «официальный уродцы» и прочая публика, не принятая в приличных домах. Отсюда и берутся совершенно невообразимые фотографии в веб-альбомах, потому что Сети позволяют получить дополнительное удовлетворение болезненной потребности путём демонстрирования «экспонатов коллекции».
Чем менее выражена у человека естественная потребность к фотосамокопированию, тем больше шансов, что у него случится упомянутый сдвиг мозга, и человек встанет на путь искусственных трудностей.

@темы: фотомысль

11:05 

и лишь бессмертием смерть награждает предсмертный страх
«Фотография – единственное из искусств, у которого не было примитивного периода» Алан Томас
«И кино» Я


Странно, ведь потребность человека в фотографии, в обладании ею и в её создании очевидна, неоспорима, естественна. Она, потребность и порождает эту «гонку вооружений» - стремительные упрощение, удешевление, оптимизацию и автоматизацию процесса создания фотографии. Для увеличения доступности. Для расширения поля охвата. И всё больше людей берут в руки всё более простые инструменты, чтобы создавать всё более простые фотографии. То есть, это как раз не странно.
Странно, что один, допустим, из тысячи переживает в голове какой-то сдвиг. Эта естественная потребность фотофиксации жизни, когда качество фотографии просто помещается в иную плоскость, не рассматривается, когда на первую полосу выходит лёгкость получения снимка (да и потом, качество _техническое_ как раз растёт), вдруг подменяется в нём иной потребностью. Нет, это не жажда красоты, это жажда усложнения. Когда главный вектор направлен именно на лёгкость, кто-то вдруг поворачивает в обратную стороны и начинает создавать себе искусственные трудности: затраты как времени, так и денег, необходимость учиться и тяжело переживать ошибки, помещение себя в иную среду, при полном сознании того, что это ничего не может дать ему дополнительно. Кажется, ничего. Ну кроме утраты понимания окружающими, вполне довольными общим вектором.
Здесь что-то не так. Это ведь некий сдвиг мозга. Это ведь какое-то смутное устремление. Это ведь что-то большее, чем жажда красоты, жажда популярности, жажда избранности, жажда первенства.
Ведь путь усложнения – неестественен; ведь путь искусственных трудностей – неестественен; ведь путь, отрицающий такой механизм эволюции, как наилучшая адаптация к среде, и такой механизм науки, как снижение затратности, не-е-сте-стве-нен.
Это тоже жажда. Но чего? Чего-то, что сложно описать даже высокопарными пафосными сравнениями.
Наверное, просто жажда.

@темы: фотомысль

Lo's note

главная